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miércoles, 25 de mayo de 2011

SOBRE LAS FILOSOFÍAS DE LOS FILÓSOFOS Y EL FILÓSOFO DEL POR VENIR


Los filósofos de antaño, los actuales y todos en general han intentado entender el mundo, la realidad y todo lo que está inmerso en él. Con base a sus explicaciones, cada filósofo en particular, por medio de su filosofar ha presentado sus descubrimientos, sus doctrinas, sus conocimientos que develan cosas ocultas que no cualquiera ha intuido y de esa manera ha descrito la realidad, siempre tratando de ser objetivo y racional, pero dentro de él subyace su propia subjetividad como un elemento problemático y restrictivo que lo aleja la certeza de las cosas, la subjetividad le impide ver claramente en su totalidad. Solo podemos tomar su filosofía como una pieza de rompecabezas y buscar donde encaja en la gran realidad, pero si esta filosofía no ensambla ¿se excluirá?

 Todos los filósofos nos muestran una imagen particular que ellos mismos tiñen de colores y de formas, la recortan y liman asperezas de otros colegas para ajustarlas adecuadamente; unos se parecen a otros, algunos intentan ser diferentes, otros son muy originales y algunos siguen desarrollando filosofías trascendentes de sus predecesores; Sin embargos, a pesar de sus distintos colores, texturas y matices utilizan sus mismos instrumentos racionales para dar una unidad semántica a su filosofar. Pero ¿dónde está ese filosofo-artista-acertijero que logre encajar todas las piezas de las visiones filosóficas en una sola imagen de la realidad el que logre entender todas las filosofías y les dé una unidad semántica coherente y significativa, que sea un hermeneuta del entorno?

 Este filósofo que está por venir será más inteligente, más intuitivo, más sabio, más perceptivo que todos sus antecesores y sabrá que para esto ha nacido y para esto ha venido al mundo porque será el único que se preocupará verdaderamente por la complejidad del mundo.

Este filósofo no es el que predicó Nietzsche por boca de Zaratustra, ni el híper hombre, ni Sócrates reencarnado, ni el que logró salir de la caverna platónica; pero quizá se trate del filósofo Isósceles “conceptual, metafísico e hipotético”, sin duda, por el momento no lo sabemos, pero de lo que sí tenemos certeza es que hará una gran renovación que romperá paradigmas con portentosas herramientas conceptuales uniendo fragmentadas aporías en un todo totalmente sólido.

viernes, 6 de mayo de 2011

¿ES FILOSOFO EL PITUFO FILOSOFO?

El llamado pitufo filósofo se distingue de sus demás congéneres azules por usar lentes, ser algo miedoso, imprudente, jactancioso, parlanchín y castrante. Además de ser un aguafiestas y andar sermoneando a todos los pitufos con su violencia simbólica. Por esa razón todos los pitufos le reprochan su ñoñez.

Más que un filósofo, es un maestro de ceremonias, le gusta el protocolo y presidir los eventos cívicos, aunque a veces muestra conductas éticas preestablecidas por su comunidad. Piensa y actúa según se dice y esto le hace un ser inauténtico que no ha asumido la angustia de ser él mismo; siempre hace lo que dice papá pitufo, se cree sabio y es por eso que le cae mal a todos los demás suspiritos. Muestra poca empatía y humanidad; puede amar más las leyes y las normas que a un ser pitufo (o a un ser humano)

Me gusta cuando lo dejan hablando solo y cuando le dán una patada en el trasero. El hecho de que lo hayan nombrado filosofo quizá se deba a una idea distorsionada de lo que es en realidad la filosofía, ontológicamente parece más un nerd, aunque es chistoso también.

Su imagen aparece como portada cuando dán cursos de filosofía para principiantes, en algunos centros culturales, tal vez cuando dén cursos sobre filosofía del lenguaje pongan la imagen del filósofo Armando Hoyos.

La conclusión es que este pitufo no es un filósofo, sin embargo, él se defiende su título en una entrevista hipotética que le hizo la revista “Conozca Más” Nº 186/8/2004:

-CONOZCA MÁS: ¿Se considera usted un filósofo?
-PITUFO FILÓSOFO: Sí
-C.M. ¿Por qué se considera un filósofo?
-P.F.: Porque de acuerdo con mis ideas, mi lealtad a Papá pitufo, mis convicciones y el orden que impongo, eso me hace ser un filósofo, además de que soy listo, inteligente y guapo.
-C.M.: ¿Y cuál es su filosofía?
-P.F.: Mi filosofía es ser siempre el más inteligente y políticamente correcto de todos los pitufos
-C.M. ¿Cuál es su frase más profunda?
-P.F. No, no, no, no, no, no…
-C.M. ¿Quién es el más sabio de todos los pitufos?
-P.F. Sin duda el más sabio es Papá Pitufo, eso nadie lo puede dudar.

sábado, 31 de julio de 2010

EL CUBO

EL CUBO


     Es otra película de ciencia ficción que me ha gustado. Inicia con unas personas que despiertan dentro de una especie de construcción cúbica, que tiene en cada uno de sus lados cuatro compuertas donde pueden entrar y salir en todas esas direcciones, las cuales conducen a otras habitaciones cúbicas de las mismas dimensiones pero de distintos colores. Todos estos cuartos superpuestos como una colmena forman un cubo gigante que parece una cárcel surrealista o una prisión-laberinto con trampas mortales en algunas de sus habitaciones. Es un rompecabezas ciclopeo, con tecnología sofisticada que parece realizada por ingeniería alienígena; también lo conforma una entrada-salida que es un elevador el cual, al parecer, recorre el cubo en todas direcciones y una red de habitaciones cúbicas; es como un sistema por el cual tienen que entrar, hacer el recorrido y salir.

No se sabe quién lo construyó, ni con qué propósito, pero se cree que fue el gobierno, un millonario excéntrico o los extraterrestres, que tal vez se influenciaron de manera indirecta en el cubo Rubik, el cual también plantea un problema.

Las personas que despiertan comienzan a explorar el lugar, se dán cuenta que están atrapadas y se preguntan cómo llegaron ahí, quién los trajo y por qué motivos, pero lo que más les preocupa es salir de allí. Por esa razón, el que toma el mando les pregunta qué hacían antes de llegar, a qué se dedicaban, cuáles eran sus motivos y talentos con los que ayudaran a salir de ese lugar non grato.

Primeramente un prisionero presume que él ya ha escapado de siete cárceles, pero también se encuentra una psicóloga, un policía, un autista, una estudiante de matemáticas y tal vez un arquitecto que había diseñado el caparazón exterior del cubo que irónicamente fue encerrado en su propia construcción como igualmente le sucedió a Dédalo que también se encargó de construir un laberinto.

Esto hace pensar que no fueron elegidos al azar, sino tal vez con un propósito desconocido, pero aun así, aprenden a trabajar en equipo; aunque surge la tención, el miedo, la desesperación y hasta la locura en el caso de uno de ellos. Los personajes más adecuados e interesantes son primeramente el autista y la estudiante de matemáticas que surgen como piezas clave para el éxito

Los fracasos que tuvieron, las posibles soluciones y las soluciones mismas resultaron interesantes, (el gran rompecabezas tenía una base matemática), pero ya sea mucho o poco, todos aportan algo de sus talentos o habilidades para poder salir, algunos un grano de arena, otros una piedra colosal.

Finalmente se dán cuenta que la clave, para salir y evitar las trampas, está en cada serie numérica que hay en cada compuerta de las habitaciones-cubo y se plantearon posibles fórmulas para encontrar la salida: coordenadas cartesianas, números primos con sus potencias y factores astronómicos. El cerebro del autista funciona como una computadora y era el único que podía calcular los números astronómicos.

Después comprueban sus hipótesis con respecto a las series numéricas; los primeros intentos resultan erróneos, pero al final logran romper el código, (descubrir la clave) gracias a la estudiante que sí puso atención a sus clases de matemáticas y a la aplicación práctica que les dio, (si lográramos aprender de esa manera, donde haya espacios educativos reales para aplicar la teoría mediante una praxis permanente, como este ejemplo aunque extremo y ficticio, pero ilustrativo para una pedagogía experimental y un aprendizaje significativo. Tal vez surja una escuela utópica del futuro).

A grandes rasgos, la temática de la película me pareció interesante por mis gustos por los rompecabezas y mi obsesión por los juegos de ingenio. Me fascinó la idea conceptual del laberinto es algo distinto al clásico dedálico que todos conocemos, (ojalá Humberto Eco quiera clasificarlo, como lo hizo con los otros). Me parece que el ingente cubo está flotando en el universo o sobre el océano o en algún desierto desconocido, no se sabe. Pero la idea de encerrar a gente  en laberintos o dar segundas oportunidades a condenados a muerte, con la condición de que logren escapar o resolver un acertijo, me parece genial, además de que la podemos constatar en la literatura y en la historia.

Cualquiera que haya maquilado esta idea en su maquiavélica mente, tal vez quería experimentar el comportamiento de los desafortunados prisioneros; además de reconocer sus habilidades, talentos e inteligencia, su trabajo en equipo para evadir trampas, solucionar problemas, mediante la ubicación espacial y lograr el escape.

El personaje que más me impresionó es el autista, porque nunca nos esperamos que él fuera capaz de lograr cálculos matemáticos de una complejidad sobrehumana, él fue el único que logró salir finalmente. La frase que también me gustó fue aquella que surgió cuando estaban frente a la salida y la estudiante le preguntó por lo que había allá afuera y el arquitecto le contestó: “La infinita levedad del ser”, tal vez signifique: la inacabable, tranquila, monótona y aburrida existencia. Desde el punto de vista de la metafísica del nihilismo; puesto que el autor de la frase ya no le veía sentido a las cosas, no tenía objetivos, ni proyectos que realizar, ni familia; aunque llegó a conocerse a sí mismo porque le habían dado una buena paliza. Para él ya no tenía sentido salir de ese lugar, aunque ayudó a sus compañeros, tal vez se sentía culpable porque había colaborado en el diseño de ese proyecto infernal.

Seguramente existe una segunda parte de la película, pero de ésta todavía me quedaron dudas que espero que se disipen en la continuación: ¿Quién los puso ahí, por qué, para qué escogieron precisamente a esas personas y qué propósitos tiene para ellos después de que salgan, desde cuando hacen ese experimento, quién es el cerebro que está detrás del CUBO…?

domingo, 11 de julio de 2010

DARK ÁNGEL

DARK ÁNGEL


La serie de televisión  Dark Angel (Ángel oscuro) creada por James Cameron y Charles H. Eglee. Es una saga cyberpunk de ciencia ficción. La trama se desarrolla en la ciudad de Seattle, donde la sociedad en la que viven es una distopía, causada por una explosión nuclear que llaman el "pulso" la cual dejó en ruinas la ciudad y la economía, convirtiendo a los Estados Unidos en un país del tercer mundo.

El eje vertebrador de la trama gira en torno a la creación de seres mutantes por medio de la manipulación genética, en una institución secreta del gobierno llamada Mantikor (Mantícora)  Estos seres creados para misiones específicas son soldados perfeccionados con poderes, cualidades y habilidades especificas obtenidos por medio de genes de animales.

La protagonista principal es Max Guevara, un soldado de la serie X-5. Ella escapa de Mantikor y al mismo tiempo pone en libertad a sus congéneres. Max es una biopunk, una joven con una personalidad ruda, pero femenina y un tanto indiferente hacia el mundo nuevo donde vive. Después conoce a Logan (cuando entra a robar a su departamento) y éste la concientiza, desde ese entonces la X-5 se convierte en una luchadora social de la causa mutante y también de los humanos (es el Ángel oscuro) que le salva el pellejo a todos sus camaradas y también a sí misma. De esta manera es como desarrolla un cambio de actitud mediante la educación informal que recibe en la calle y con sus amigos.

Ella reflexiona mucho sobre su circunstancia y sobre lo que ella es: su forma de estar y de ser en ese mundo nuevo e incomprensible. Se sube una torre futurista, mira hacia la ciudad oscura y en ruinas, y se hace preguntas que a veces son incontestables, pero que al final son preguntas que en ocasiones responde con sus vivencias y se dá cuenta que en realidad vale la pena vivir con esas diferencias que ella misma trata de ocultar, porque está harta de que la persigan y quieran matarla; desde su huida de mantikor.
(La Martícora es un símbolo que se relaciona con la genética, es una creatura mitológica que tenía cuerpo de león, cabeza de humano y cola de dragón o de escorpión con espinas que eran lanzadas a sus víctimas; su boca estaba conformada por tres hileras de dientes como un tiburón. Su nombre significa el que come o devora gente y es un ser proveniente de la mitología persa conocida por distintas culturas antiguas: desde los babilonios, chinos, griegos, germanos, hasta los indios en Norteamérica; además el profeta Jeremías la utilizaba como su emblema)

Una frase profunda que se puede rescatar es: "amar duele" fue dicha por un mutante mitad humano, mitad canino -que se hace llamar Joshua-, esta misma frase utilizada por Max cuando tuvo un romance con Logan y que por razones genéticas no pudieron, en adelante, ni siquiera tocarse. Logan es un periodista independiente con habilidades de hacker; su alter ego es "sólo ojos" él es un defensor de los oprimidos, de los que reciben injusticias. Para ello utilizada a "sólo ojos" el cual interrumpe todos los televisores pasando un boletín de de un minuto donde pone en evidencia a todos los corruptos.
Max y todos los mutantes quieren ser libres y al final se reúnen para luchar una guerra en desventaja, hasta izan una bandera pintada por Joshua, el cual explica su simbolismo: la bandera tiene colores en barras horizontales: en primer color es el negro, porque vienen de la oscuridad de Mantikor; el segundo es el rojo, la sangre y la muerte, porque en ese momento están en guerra; el tercer color es el blanco de la paz, porque es allí donde quieren llegar.

La creación de estos mutantes, de esta nueva raza, dá origen a muchos cuestionamientos filosóficos, éticos, axiológicos y existenciales, por ejemplo si poseen alma o no, o si tienen derechos humanos, aunque no sean al cien por ciento. Por ejemplo, lo que se nota claramente es una analogía a los indocumentados que viven en los Estados Unidos: son perseguidos por ser diferentes, por causa de una extrema xenofobia y racismo.

Distintas criaturas se observan ahí: hombres y mujeres con genes de reptiles, murciélago, caninos, felinos y otros tantos animales. También vemos mutantes mitológicos: sirenas, tritones y vampiros. Y otros con poderes psíquicos como la tele coerción. La serie X-5 son los que más se parecen a los humanos y pasan desapercibidos, su característica especial es que todos tienen un código de barras en la nuca, salvo un niño recién nacido de la nueva generación y Joshua el primogénito que no es de la serie X-5. Vemos también otros seres como Cyborgs, con implantes de acero, miembros de sectas que tienen poderes extraños y grupos terroristas o separatistas.

El líder de este proyecto mutante es Sandeman, el cual nunca se ve en la serie, él soñaba fabricar un hombre perfecto con la ayuda de la genética, es decir con la ciencia; pero la formación de estos soldados se basaba solamente un adiestramiento y entrenamiento. Poniendo en paralelo, esto nos recuerda como también las religiones querían o mencionaban un “tipo de hombre perfecto”, al igual que la educación, la política y las épocas, así como algunas filosofías (Platón Nietzsche y otros…).

Solo recordemos que muchas ficciones literarias se han hecho realidad, por ejemplo los artefactos que mencionaba Julio Verne en sus novelas. También en la actualidad vemos seres humanos biomecánicos con trasplantes artificiales, hasta de animales como una especie de seres transgénicos. Y últimamente se descubrió el gen de la inmortalidad.

Un aspecto negativo en torno a la serie es que no se terminó la tercera temporada y las novelas no se han traducido al español, es una lástima, ya no volveremos a ver a Jesica de Alba, otra vez en acción…